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以下紀錄我對十三行博物館的特別印象(十三行首頁請按我)
(維基百科十三行遺址請按我)
一建築特色
在外觀上我們的確有發現他的一點特別
例如很多時後它都是傾斜的 不果是牆壁或玻璃
(在2002年時獲得臺灣建築獎首獎、2003年獲得遠東建築獎首獎)
二名稱典故
十三行人生活約是在距今1800～500年前，屬於台灣史前的鐵器時代，是目前唯一確定擁有煉鐵技術的史前居民。
(真難想像活在那個時代的人沒電沒水還可以煉鐵咧)
至於十三行人為什麼在這裡生活了一千多年後突然消失，仍然是個謎，只是從一些證據看來，十三行人很有可能是平埔族凱達格蘭人的祖先。
(我找了一下資料 可能是所謂的凱達格蘭西北支 而十三行是凱達格蘭人的祖先喔 )
至於為什麼將它命名為「十三行遺址」呢？根據考古學習慣，史前遺址的命名大多採用發現地的最小地名，而十三行遺址之得名，就是因為遺址所在地，台北縣八里鄉頂罟村的別名為「十三行莊」。又，相傳在清朝時，這裡曾經是重要的貿易商港，有多達十三家行郊在此經商，所以大家就將這裡稱做「十三行」，但也有學者主張「十三行」應是原住民地名漢語音譯的結果。
(所以如果你家附近有發現遺址 請命名為該地方最小的地理單位名稱喔)
三習俗
從墓葬看來，十三行人的埋葬方式多是側身屈肢葬，且頭朝向西南方，面朝西北，並以陶器、珠飾、金屬器等陪葬。
(這個部分我覺得很特別 我在網路上搜尋一下發現中國秦人有屈肢葬 而台灣目前為止這裡是最早有屈肢葬的地方 並有陪葬品)
四遺跡的其他族群
最早一批人是所謂的「圓山文化人」，他們大約在2,000多年前、新石器時代晚期定居於此，由於遺留下來的文物不多，可能表示居住的時間不長。
(維基百科十三行遺址請按我)
一建築特色
在外觀上我們的確有發現他的一點特別
例如很多時後它都是傾斜的 不果是牆壁或玻璃
(在2002年時獲得臺灣建築獎首獎、2003年獲得遠東建築獎首獎)
二名稱典故
十三行人生活約是在距今1800～500年前，屬於台灣史前的鐵器時代，是目前唯一確定擁有煉鐵技術的史前居民。
(真難想像活在那個時代的人沒電沒水還可以煉鐵咧)
至於十三行人為什麼在這裡生活了一千多年後突然消失，仍然是個謎，只是從一些證據看來，十三行人很有可能是平埔族凱達格蘭人的祖先。
(我找了一下資料 可能是所謂的凱達格蘭西北支 而十三行是凱達格蘭人的祖先喔 )
至於為什麼將它命名為「十三行遺址」呢？根據考古學習慣，史前遺址的命名大多採用發現地的最小地名，而十三行遺址之得名，就是因為遺址所在地，台北縣八里鄉頂罟村的別名為「十三行莊」。又，相傳在清朝時，這裡曾經是重要的貿易商港，有多達十三家行郊在此經商，所以大家就將這裡稱做「十三行」，但也有學者主張「十三行」應是原住民地名漢語音譯的結果。
(所以如果你家附近有發現遺址 請命名為該地方最小的地理單位名稱喔)
三習俗
從墓葬看來，十三行人的埋葬方式多是側身屈肢葬，且頭朝向西南方，面朝西北，並以陶器、珠飾、金屬器等陪葬。
(這個部分我覺得很特別 我在網路上搜尋一下發現中國秦人有屈肢葬 而台灣目前為止這裡是最早有屈肢葬的地方 並有陪葬品)
四遺跡的其他族群
最早一批人是所謂的「圓山文化人」，他們大約在2,000多年前、新石器時代晚期定居於此，由於遺留下來的文物不多，可能表示居住的時間不長。
其次，大約在1,800年前，有另一群人遷入十三行，考古學者稱他們為「十三行文化人」，很可能就是平埔族凱達格蘭人的祖先。他們在這裡居住的時間相當長，至少住到距今大約800年前，前後長達1,000年以上。他們除了留下豐富的遺跡與遺物外，也留下了大量的墓葬。十三行遺址上所挖到的文物，大多數是這一群人所遺留的。
最後一群人則是清代中葉之後從中國福建渡海來的漢人移民，他們在此建立了一個村莊。
(十三行人平均歲數約莫30多歲 這與當時衛生條件差 傳染病不易控制等因素關)
五出土遺物
在所有出土陶器當中，最引人注目的是被十三行博物館譽為「鎮館之寶」的「人面陶罐」。該陶罐在口緣、足部的表面均勻散佈圈印、櫛點等裝飾圖樣，在陶罐腹部則有生動的人面造型：微凸的眉脊、狹長的雙眼、微張的嘴角、再配上臉頰旁立起的雙耳。人面陶罐為墓葬出土文物，據學者推測可能為宗教用途。從十三行遺址出土的鐵渣、礦石、煤等的研究，顯示該遺址主人已知煉鐵。
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